第150章 游兴(1/4)
宇文虚中的建议很大胆。谁也不确定,这样做会不会引起动乱。
陈绍其实有更稳妥的办法,但是不可否认,要是能够顺利的话,宇文虚中的手段能更快地让迁徙的汉人站稳脚跟。
毕竟权力这东西,说穿了就是暴力。
允许汉民使用暴力,本质上就是在给他们赋权。
你别管这些汉人在老家有多憨厚,真有了暴力的赋权,他们一样会凶狠起来。
这是前人没有干过的,而且是颇为忌惮的。
基本上所有的统治者,都希望治下百姓老实憨厚,不希望他们拥有使用暴力的经验和权力。
陈绍在当节帅的时候,做的决定都是石破天惊的。
有个空头统制的名号,他就敢去打李察哥;
借了童贯一万人,他敢去打二州;
拿下西北立足未稳,他就敢去碰如日中天的女真;
当他成了皇帝之后,做的决定都是保守的,南荒拓土是手下先干了,他被迫承认继而加码;
西征军停步不前,他默认了事实,并且从不催促。
做臣子的时候,想要进步,恨不得一步登天,做的事越危险,成功之后收益越大(邓艾除外)。
当了皇帝之后,所求就是一个“稳”字,因为没有啥上升空间了,保住现在的地位比什么都重要。
中原大一统的实权皇帝,从来就是世上权势最大的人,从来没有一个位置能有这个含权量。
在其他地方,你哪怕是皇帝,是国王,总有很多制衡你权力的人和事。
你也不会拥有中原官僚士绅体系,这种完全为皇权服务、拥护皇权的体系。
即便如此,陈绍也没有直接否认,而是要问问金灵、李孝忠、岳飞、折可适这些顶在前线的人,问问他们是怎么看的。
毕竟对于前线,对于新开拓的土地,陈绍自问不如他们了解。
但是陈绍明白,哪怕是自己最终决定采用这个办法,也只能是临时的。
等到完全打下来之后,就要立刻废除。
所以在赋权之前,就得提前把这件事说好,让他们心中有数。
在新征服的土地上,要以战养战,要给财计回本,就要这些俘虏生口去修路、挖矿、治河、建造.....
但绝对不能让这件事,成为一个稳定长久的政策。
因为大景的未来是工业,大景的底色是文明,不是来搞奴隶运动,恢复到奴隶社会的。
至于如今这样掠夺劳动力,也是最文明的打法,总比蒙古人去屠城好吧。
也比他们自己的后代,在工业革命之后的操作文明多了。
陈绍对白皮人,有着天然的道德优势,不管怎么对待他们,都不会有一点惭愧。
因为他是这个时代,唯一见识过,白皮人崛起之后嘴脸的。
在西边新征服的土地上,注定了和中原是不一样的。
中原大地,从春秋时候起,就已经非常有秩序了。
形成了一个个村落之后,就一直维持着基本的公序良俗,偶尔碰到战乱被破坏,等着豪杰终结乱世之后,又会以极快的速度恢复。
这种底蕴是西方所不具备的,只能是采取一些比较激进的手段来应对。
此时有人在一旁烤炙鲜鱼和嫩羊肉。
小内侍们搬来一张张小几,摆上筷箸、酒杯和碗碟。
水陆酒馔齐备,干鲜果菜俱全。
大臣们兴致都很高,这几日朝中